Imágenes con fragmentos de canciones

¿Quienes son los dos testigos de Apocalipsis 11?

Primero que todo, deseo agradecerles su visita a mi blog, en esta ocasión quiero compartirles un articulo de una de las páginas que mas consulto en cuanto a interrogantes que me surgen cada que leo o traigo a mención el libro de revelaciones. Antes del Fin la cual es administrada por el pastor Dawlin A Ureña. El articulo trae a mención la siguiente pregunta ¿Quienes son los dos testigos de Apocalipsis 11? Anteriormente indagando sobre esta cuestión llegue a la conclusión de que dichos testigos son Enoc y Elias ya que son ellos las únicas dos personas que han sido arrebatadas según las sagradas escrituras pero mas adelante en una próxima entrada de mi blog les explicare con mas detalle dicha conclusión, por el momento los dejo con este articulo y leamos a que conclusión se ha llegado. Que el señor Jesús los bendiga ¿Quiénes son los dos testigos de Apoc. 11? Autor: Lic. Dawlin A. Ureña  (El Lic. Ureña es Pastor, y miembro de la Asociación Científica  CRS - Creation Research Society) Tomado de: Antes del Fin

La identificación de estos dos misteriosos, pero sumamente importantes personajes mencionados en Apocalipsis 11, es un tema fascinante, ya que ellos tendrán un ministerio vital durante la Gran Tribulación. "Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir y se me dijo: «Levántate y mide el templo de Dios y el altar y a los que adoran en él. Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles. Ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses. Y ordenaré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, (3 ½ años) vestidos con ropas ásperas». Estos testigos son los dos olivos y los dos candelabros que están de pie delante del Dios de la tierra. Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos y devora a sus enemigos; si alguno quiere hacerles daño, debe morir de la misma manera. Estos tienen poder para cerrar el cielo a }   fin  de  que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas, para convertirlas en sangre y para herir la tierra con toda plaga cuantas veces quieran. Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, los vencerá y los matará. Sus cadáveres estarán en la plaza de la gran ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado. Gentes de todo pueblo, tribu, lengua y nación verán sus cadáveres por tres días y medio y no permitirán que sean sepultados. Los habitantes de la tierra se regocijarán sobre ellos, se alegrarán y se enviarán regalos unos a otros, porque estos dos profetas habían atormentado a los habitantes de la tierra. Pero después de tres días y medio el espíritu de vida enviado por Dios entró en ellos, se levantaron sobre sus pies y cayó gran temor sobre los que los vieron. Entonces oyeron una gran voz del cielo, que les decía: «¡Subid acá!» (¡serán raptados - como lo fue la iglesia en Apoc. 4:1!) Y subieron al cielo en una nube, y los vieron sus enemigos. En aquella hora hubo un gran terremoto y la décima parte de la ciudad se derrumbó. Por el terremoto murieron siete mil hombres. Los demás se aterrorizaron y dieron gloria al Dios del cielo.El segundo ay pasó. He aquí que el tercer ay viene pronto." Apocalipsis 11:1-14 Identificación de los dos Testigos Algunos han interpretado que estos dos testigos son Enoc (porque nunca murió, según Génesis. 5:24) y Elías (porque tampoco murió, según la versión de 2 Reyes 2: 11-12). Otros también creen que Moisés será uno de estos dos testigos. Nosotros creemos que los dos testigos serán Moisés y Elías por las razones siguientes: Moisés y Elías son dos de los hombres más influyentes en la historia judía. Estos dos testigos tendrán un ministerio específico durante la Gran Tribulación y este ministerio será desarrollado únicamente en Israel. Moisés introdujo la ley escrita de Dios a Israel y escribió los primeros 5 libros de la Biblia. Por su parte, Elías fue el primero de los profetas escribientes y comenzó una escuela de profetas. Siempre que los judíos decían "Moisés y Elías", querían decir "la Ley y                    los Profetas" Una razón adicional es que Moisés y Elías acompañaron a Jesús y a sus tres discípulos cuando ocurrió aquel memorable encuentro en el Monte de la Transfiguración. "Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a su hermano Juan, y los llevó aparte a un monte alto. Allí se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz. Y se les aparecieron Moisés y Elías, que hablaban con él. Entonces Pedro dijo a Jesús: «Señor, bueno es para nosotros que estemos aquí; si quieres, haremos aquí tres enramadas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías». Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió y se oyó una voz desde la nube, que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd». Al oír esto, los discípulos se postraron sobre sus rostros y sintieron gran temor. Entonces Jesús se acercó y los tocó, y dijo: «Levantaos y no temáis»." Mateo 4: 1-7 ¡Cuán apropiados serían estos dos hombres para dar inicio a la Gran Tribulación! Estos dos testigos vendrán a "profetizar" y a "dar testimonio". Se nos dice que estos dos testigos producirán LOS MISMOS milagros que Moisés y Elías hicieron mientras estaban en la tierra. El Apóstol Juan nos dice en Apocalipsis: "Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos y devora a sus enemigos; si alguno quiere hacerles daño, debe morir de la misma manera. Estos tienen poder para cerrar el cielo a fin de que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas, para convertirlas en sangre y paraherir la tierra con toda plaga cuantas veces quieran" (Apocalipsis 11:5-6) Por su parte, el Profeta Elías es famoso por haber ordenado que bajara fuego del cielo. La más conocida de estas ocasiones ocurrió en 1 Reyes 18: 37-38 en aquel día glorioso cuando se mostró que el "dios de este mundo", la fuerza de donde venían los poderes de Baal, es un dios derrotado y su fortaleza no se puede ni comparar con la del Dios verdadero. "Cuando llegó la hora de ofrecer el holocausto, se acercó el profeta Elías y dijo: «Jehová, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel, que yo soy tu siervo y que por mandato tuyo he hecho todas estas cosas. Respóndeme, Jehová, respóndeme, para que conozca este pueblo que tú, Jehová, eres el Dios, y que tú haces que su corazón se vuelva a ti." 1 Reyes 18:36-37 Ese día Elías mostró que los profetas y los adoradores de los dioses falsos en vano seguían a estos dioses, porque en realidad no tenían poder. Además, Elías está conectado divinamente con haber causado una gran sequía así como con haber causado que cayera fuego del cielo. Ambos milagros para mostrar el dominio de Dios sobre la naturaleza y los asuntos de la humanidad. Ambos, para pisotear el orgullo humano. De hecho, la primera vez que Elías es mencionado en la Biblia lo encontramos enfrentándose con un malvado gobernante de su tiempo: el rey Ahab. "Entonces Elías, el tisbita, que era uno de los habitantes de Galaad, dijo a Acab: «¡Vive Jehová, Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, hasta que mi boca lo diga!» 1 Reyes 17:1 ¡Pa! ¡Wao! ¡Cuánta autoridad Dios le dio a este hombre! Y ¿Saben qué? ¡No hubo lluvia! ¡Dios honró la palabra de su profeta! Mientras que Moisés, por su parte, está cercanamente ligado a las 10 plagas con que Dios golpeó a Egipto y a su faraón justo antes de la salida de Su pueblo de Egipto (Ver Éxodos 7-12). En la primera plaga, Moisés hace que el agua se convierta en sangre, incluyendo el agua del Río Nilo, todos los demás ríos, los lagos, ¡hasta el agua almacenada en cubetas y otros envases! Al suceder tal cosa, todos los animales que vivían en las aguas murieron, y las cosas no regresaron a la normalidad por toda una semana. En resumen, los dos testigos mencionados en Apocalipsis serán hombres a quienes Dios le dará gran autoridad. Su ministerio tendrá un objetivo: Mostrar al mundo que aún en medio del reinado del Anticristo (el Diablo) y sus secuaces, Dios, el Señor Creador, tiene control sobre lo que está pasando. Junto a los 144,000 escogidos de Israel, estos dos testigos serán una espina latente para el Anticristo.Durante la Gran Tribulación, los 144,000 proclamarán el Evangelio Mesiánico y los Testigos proporcionarán, tanto los milagros que confirmarán el control de Dios sobre todo, así como la evidencia para todos los millones de almas que salvarán sus vidas durante las persecuciones de la primera mitad de la Gran Tribulación. Después de transcurridos estos primeros 42 meses descritos en Apocalipsis 7, será mucho más difícil salvarse. Estos dos testigos y los 144,000 proporcionarán a millones de Judíos en la Tierra Santa y en el resto del mundo un puente espiritual entre el mensaje mesiánico hasta ese momento ignorado por Isarel, y la evidencia milagrosa, ¡Qué es tan efectiva para la credulidad de los judíos! ¡Muchos de los salvos durante la Gran Tribulación serán Judíos y millones más serán de "toda tribu, lengua y nación." ¿Está usted dispuesto a resivir su salvación ahora, para no tener que experimentar estos terribles días que se avecinan? Pastor Dawlin A. Ureña Grand Rapids, Michigan, USA Artículos Relacionados: Más artículos sobre Profecía

Pregunta: "¿Qué significa que Jesús es el Hijo del Hombre?"

Tomado de: http://www.gotquestions.org/Espanol/Jesus-Hijo-Hombre.html

Respuesta: Jesús es llamado el “Hijo del Hombre” 88 veces en el Nuevo Testamento. ¿Qué significa esto? ¿Qué no dice la Biblia que Jesús era el Hijo de Dios? ¿Cómo puede ser Jesús también el Hijo del Hombre? El primer significado de la frase “El Hijo del Hombre”, es en referencia a la profecía de Daniel 7:13-14 “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un Hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de Él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; Su dominio es dominio eterno, que nunca pasará y Su reino uno que no será destruido.” La descripción “Hijo de Hombre” era un título Mesiánico. Jesús es Aquel a quien le fue dado dominio, la gloria, y el reino. Cuando Jesús usaba esta frase en relación a Sí mismo, Él se estaba adjudicando la profecía del “Hijo del Hombre” a Él mismo. Los judíos de esa época, debieron haber estado íntimamente familiarizados con la frase y a quién se hacía referencia. Él estaba proclamándose como el Mesías.

Un segundo significado de la frase el “Hijo del Hombre” es porque verdaderamente Jesús era un ser humano. Dios llamó al profeta Ezequiel “hijo de hombre” 93 veces. Dios simplemente estaba llamando a Ezequiel un ser humano. Un hijo de un hombre, es un hombre. Jesús era totalmente Dios (Juan 1:1), pero también era un ser humano (Juan 1:14). 1 Juan 4:2 nos dice, “En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios.” Sí, Jesús es el Hijo de Dios – Él era en esencia Dios. Sí, Jesús también era el Hijo del Hombre – Él era en esencia un ser humano. En resumen, la frase el “Hijo del Hombre” indica que Jesús es el Mesías, y que Él es verdaderamente un ser humano.

Porque la iglesia no debe celebrar la navidad?

Hola a todos, les saludo en el maravilloso y majestuoso nombre de nuestros Dios y Señor Jesucristo, en esta oportunidad quiero traer a mención a este tema ya que en muchas oportunidades muchas personas allegadas a mi me hacen la pregunta del porque ya no celebro la navidad, indagando en la web me encontré con este interesante articulo en donde se muestra el porque no se debe celebrar tal festividad el cual les mostrare en esta entrada de mi blog.

Es verdad que esta época es hermosa, en donde podemos estar con nuestros seres amados y a eso no le veo problema, pero, porque siempre debemos de esperar a la navidad para demostrar nuestro amor hacia nuestros seres queridos? nosotros podemos amarlos todos los 365 días del año.

También deberíamos celebrar tan hermoso acontecimiento como lo es el nacimiento de nuestro salvador todos los días de nuestra vida, ademas su mayor obra no fue su nacimiento (el cual es muy importante) su obra mas maravillosa fue el morir por nosotros para nuestra redención y perdón de nuestros pecados, hagamos que cada segundo de nuestro existir sea dedicados a el (nuestro amado señor Jesús) obedeciendole y dándole la gloria y la honra como solo el se lo merece. Dios les bendiga grandemente y gracias por su visita a este mi humilde blog.

¿Por Qué la Iglesia no Debe Celebrar la Navidad?

Por Felpe Chicas

"Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aún negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas." (2 Pedro 2:1-3).

Para muchos cristianos la Navidad es la celebración del nacimiento del Señor Jesucristo; es la fiesta de su cumpleaños. Por esta razón, la Navidad es considerada como una época de paz, de amor y de regocijo, ya que recuerda la llegada de la "natividad" o sea el nacimiento del “Niño Dios”.

El mes de Diciembre ofrece al mundo entero, cristiano y no cristiano, un tiempo de amor y paz; una época de regocijo y de regalos. Los centros comerciales se llenan de multitudes que corren de aquí para allá buscando qué comprar. Es en esa época cuando muchos se acercan al pueblo cristiano, especialmente a nosotros los Pentecostales del Nombre de Jesús, para hacernos la siguiente pregunta: ¿Por qué ustedes no celebran la Navidad siendo que es una fiesta cristiana?

Muchos de nuestros hermanos no saben que responder ante esta pregunta, o al menos, no saben cómo responder. Algunas de las respuestas que comúnmente se dicen son: 

"La iglesia donde me congrego no acostumbra celebrarla, por lo tanto yo tampoco" 

"Nosotros no acostumbramos celebrar la Navidad" 

"La Navidad es un negocio del mundo" 

"La Navidad es una fiesta pagana". 

Como verá, estas respuestas no son realmente una buena explicación a tan importante pregunta. 

Como cristianos necesitamos tener fundamentos sólidos del por qué no participamos de ciertas fiestas que se celebran mundialmente. De esta manera podremos dar una respuesta clara y concreta. Es por eso que Dios puso en mi corazón el escribir este pequeño artículo, cuya finalidad es dar una explicación bíblica e histórica del por qué los cristianos no deben celebrar la fiesta de la Navidad.

LA APOSTASÍA

La Segunda Epístola de Pedro, según los historiadores fue escrita alrededor del año 64 d.C. La tradición nos dice que éste fue el año en que el apóstol Pedro fue martirizado por el emperador romano Nerón. También sabemos que este fue uno de los años en los cuales la iglesia fue intensamente perseguida. Seguramente el apóstol estaba persuadido que su fin estaba muy próximo, por lo cual, al escribir su segunda epístola tomó el sumo cuidado de advertir a la iglesia de los peligros de la apostasía.

Pedro advierte a la iglesia que vendría un tiempo cuando se levantarían falsos maestros, los cuales introducirían dentro de la iglesia herejías destructoras. Para inculcar firmemente este pensamiento en la mente de los cristianos, él hace una comparación entre el pueblo de Israel y la iglesia. Cuando él dice: "hubo falsos profetas entre el pueblo" se está refiriendo a Israel y cuando dice: "como habrá entre vosotros falsos maestros" se está refiriendo a la iglesia.

Lo que Pedro está tratando de decir, es que así como en Israel hubo falsos profetas que introdujeron la apostasía, incluyendo la adoración al sol, a la luna, el culto a Baal, y otras cosas que eran abominables delante de Dios, y así como en Israel hubo hombres que se propusieron introducir el paganismo dentro del pueblo, así también sucedería con la iglesia. Falsos maestros se levantarían e introducirían herejías destructoras.

Notemos el término que el apóstol Pedro usa. Él no se estaba refiriendo a cualquier tipo de enseñanzas, sino a "herejías destructoras". El objetivo de estas enseñanzas sería la destrucción del pueblo del Señor, o sea la iglesia.

EL ORIGEN DE LA APOSTASÍA

El apóstol Pablo en 2 Timoteo capítulo tres, también advierte a la iglesia del problema de la apostasía. Aquí leemos que la apostasía es revelada en su última etapa. Cuando Judas escribió su epístola, él reveló las diferentes etapas de la apostasía. Para el año 90 d.C. cuando el apóstol Juan nos escribe la primera epístola, ya encontramos la apostasía a un nivel muy elevado, negando la doctrina de Cristo.

Si notamos, en todos estos tres libros casi no se hace mención de cómo se introduciría la apostasía dentro de la iglesia. Es el apóstol Pedro el que nos revela claramente cómo es que esto sucedería. Pedro dice que la apostasía no vendría por imposición del gobierno, sino que se introducirían falsos maestros los cuales introducirían "encubiertamente herejías destructoras". Note el término "encubiertamente" o sea un tipo de enseñanza disfrazada, tapada, con apariencia de verdad, pero falsa.

Es así como muchas de las falsas enseñanzas que la iglesia practica hoy en día, han sido introducidas no por errores que los hombres temerosos de Dios hayan cometido, sino por los falsos maestros o falsos líderes que se han pasado por cristianos. Así encontramos falsas enseñanzas tales como la adoración de imágenes, la práctica de ciertas fiestas paganas, como "el Día de la Coneja" y la Navidad, que es el tema de este artículo.

¿PORQUE LA IGLESIA NO DEBE CELEBRAR LA NAVIDAD?

La Navidad es una fiesta que se celebra anualmente el 25 de diciembre para supuestamente conmemorar el nacimiento del Señor Jesús. Vayamos ahora al título de este artículo: ¿Por qué la iglesia no debe celebrar la Navidad? La respuesta a tan importante pregunta la encontramos en las siguientes razones: 

1. Una razón bíblica 

2. Una razón histórica.

1. LA RAZÓN BÍBLICA

La razón número uno por la cual la iglesia no debe celebrar la Navidad es porque la Biblia no lo ordena. La iglesia debe entender que todo lo que practique y enseñé debe de estar basado en la Santa y Bendita Palabra de Dios. De lo contrario es una herejía, una falsa enseñanza, es algo que no proviene de Dios y cuyo objetivo es destruir la iglesia del Señor.

En Efesios 2:20 leemos: "Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo". Aquí encontramos la base de toda enseñanza bíblica. Todo lo que nosotros practiquemos debe estar basado en la Palabra de Dios.

1.a. La Evidencia de los Cuatro Evangelios 

Cuando nosotros estudiamos los cuatro evangelios, encontramos que Mateo y Lucas son los únicos que mencionan el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo (San Mateo 1:18-2:12; Lucas 2:1-20). La razón por la cual ellos mencionan el nacimiento, no es con el propósito de establecer la celebración de la fiesta de la Navidad, sino de demostrar como las profecías que el Antiguo Testamento mencionaba respecto al nacimiento del Divino Maestro tuvieron su cabal cumplimiento. 

En los Evangelios encontramos las ordenanzas del Maestro, tales como la institución del bautismo en agua en el nombre del Señor Jesucristo y la celebración de la Santa Cena. Sin embargo, no se hace ninguna mención a la celebración de la Navidad. Esto nos dice que Jesús no estaba interesado en que se celebrará el día de su nacimiento sino su muerte y resurrección, ya que esto es lo más importante y fundamental para nuestra salvación; ahí radica la base del Nuevo Pacto.

1.b. La Evidencia en el Libro de los Hechos

El libro de los Hechos de los Apóstoles es un libro muy importante porque cubre la historia de la iglesia original durante los primeros 30 años. En todo ese tiempo encontramos a la iglesia interesada en cumplir cada una de las ordenanzas del Maestro; de ahí su importancia para los cristianos, porque nos muestra lo que la iglesia primitiva creía y practicaba. 

En este libro leemos que cuando las almas se arrepentían, eran bautizadas según lo establecido por el Señor; cuando la iglesia se reunía, se celebraba la santa cena y así todo lo establecido por el Señor Jesús. No obstante, en todo el libro no se encuentra ninguna mención de que la iglesia celebrara la Navidad. Esto deja bien claro que Jesús no la estableció, como tampoco era parte de lo que la iglesia primitiva practicaba, o de lo contrario, Lucas, el escritor, lo hubiera anotado.

1.c. La Evidencia en los Escritos del Apóstol Pablo

El apóstol Pablo escribió trece libros del Nuevo Testamento. Estos libros fueron dirigidos a diferentes congregaciones con el propósito de solucionar los problemas que habían surgido en dichas iglesias. En ellos se tratan casos de problemas en matrimonios, problemas entre hermanos, adulterios, el surgimiento de las herejías, el uso de los dones del Espíritu. En fin, todos los libros o cartas de Pablo nos enseñan a cómo tratar y solucionar los problemas de la iglesia. 

Además, en los escritos de Pablo también se hace alusión a las diferentes fiestas o ceremonias que la iglesia celebraba en el primer siglo de nuestra era. Lo sorprendente es que no se encuentra ninguna cita bíblica que haga referencia a la celebración de la Navidad. 

De esta manera queda claro que la iglesia no debe celebrar la Navidad, por la sencilla razón que la Biblia no lo enseña ni establece.

2. LA RAZÓN HISTÓRICA

2.a. La Historia de los Primeros Trescientos Años de la Iglesia

El periodo de tiempo después de la muerte del apóstol Pablo en el año 68 d.C. hasta el año 120 d.C. es conocido como la Edad Sombría. La razón por la cual recibe este nombre, es porque durante este periodo no hay ningún registro histórico de la iglesia. A partir del año 120 d.C., la narración de la historia se reanuda con los “Padres de la Iglesia”. Lo interesante es que cuando se reanuda la historia, la iglesia siguió su marcha con las mismas normas y costumbres de la Iglesia Apostólica primitiva. No hubo cambios mayores, como tampoco se menciona en esa historia, el establecimiento de la fiesta de la Navidad.

El primer registro histórico de la celebración de la Navidad data del siglo IV. Si nosotros tenemos en cuenta la historia de la iglesia, encontraremos que en el año 313 d.C. el emperador Constantino hizo al cristianismo la religión oficial del Imperio Romano. Esto permitió que unos años más tarde la iglesia se casara con el Estado. Cuando esto sucedió, muchas de las doctrinas de la iglesia primitiva fueron cambiadas y reemplazadas por falsas herejías, impulsadas por aquellos que aceptaron el cristianismo por conveniencia.

Según la tradición de la Iglesia Católica Romana, fue el Papa Julio I (337-352) quien estableció la Navidad como celebración litúrgica fija, siendo desde entonces su conmemoración el 25 de diciembre. Según testimonio preciso, tanto de Ambrosio como del cronógrafo del 354, fue el pontificado de su sucesor Liberio (352-366) quien la estableció. Vemos así, que si los Apóstoles y los “Padres de la Iglesia” ignoraron tal festividad, ¿por qué deberíamos nosotros prestarle atención? 

2.b. La Cronología del Nacimiento de Cristo y el 25 de Diciembre

Sobre la cronología del nacimiento del Mesías, no hay acuerdo entre las diversas fuentes históricas. La fecha tradicional, que coincide con el principio de la nueva era después de Cristo, quedó fijada en el siglo VI después de largos cálculos, por el monje Dionisio el Exiguo, que la hizo remontar al año 754 de la fundación de Roma. Sin embargo, ésta fecha no concuerda con la fecha de Mateo, que sitúa el nacimiento de Jesús durante el reinado de Herodes el Grande, muerto en el 750 de Roma, es decir 4 años antes del cómputo fijado por Dionisio.

Son también inciertas las noticias relativas al censo hecho por el legado Quirino (Lucas 2:2), que sería el que determinó el viaje de María y José a Belén. Los historiadores mencionan únicamente el de 6-7 d.C., mientras que investigadores católicos sostienen que Lucas alude a otro censo realizado entre el 8-6 a.C., durante el viaje a Oriente del mismo Quirino. 

¿CUANDO NACIÓ JESUCRISTO? 

Como dije antes, en el siglo VI el monje Dionisio expuso que el nacimiento de Jesucristo sucedió en el año 754 de la fundación de Roma, pero la fecha no es exacta, ya que Herodes murió en 750, y se supone que Herodes ordenó la matanza de inocentes tras la llegada del Mesías. En realidad, Jesús tuvo que haber nacido antes de la primavera del año 4 a.C., que es la fecha de la muerte de Herodes. Seguramente usted ya notó que hay una aparente contradicción en esto, pues es como afirmar que Cristo nació en la época antes de Cristo. Lo que sucede es que la cronología de la era cristiana tampoco es exacta, pues está basada en las cuentas que hizo Dionisio.

A pesar de todo, no existen referencias precisas sobre el nacimiento de Jesucristo. Aunque usted no lo crea, en los primeros tres siglos del cristianismo se señalaban como fechas del nacimiento de Jesús los días 6 de enero, 25 ó 28 de marzo, 19 de abril, y 133 fechas más. Fue en el año 351 cuando el Papa Julio I designó el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús. Esta fecha arbitraria, fue escogida con base en la antigua creencia pagana de que los dioses nacen tres días después del solsticio de invierno, que marca el renacimiento de la luz entre las tinieblas. El solsticio de invierno ocurre del 21 al 22 de diciembre, por lo que el Papa católico-romano, escogió el día 25. De este modo al relacionar el renacimiento de Cristo con el ciclo solar, de alguna manera el gran suceso de la Natividad se renueva cada año.

Después de tantos números y cálculos, la fecha del nacimiento de Jesús no es tan importante como lo fueron las grandes enseñanzas que de cualquier manera Jesucristo dejó a la humanidad: el gran amor de Dios a los hombres como el de un padre hacia sus hijos, el perdón, el hacer por los demás lo que quisiéramos para nosotros, en fin... el Amor.

Como usted se puede dar cuenta, la cronología que nosotros tenemos no es exacta sino incierta; ¿por qué entonces celebrar un cumpleaños (o un nacimiento) en una fecha incierta? Por otra parte, tenemos que la fecha del 25 de diciembre es una fecha establecida por un Papa de la Iglesia Católica Romana y que coincide con una fiesta pagana romana; ¿no cree usted que hay algo raro en esto? ¿Será esta fiesta un engaño del diablo para que los cristianos nos veamos envueltos en una práctica pagana?

LA ELECCIÓN DEL 25 DE DICIEMBRE

La elección del 25 de Diciembre y el título de la fiesta tienen su origen directo en el calendario romano. Entre las fiestas paganas que celebraban los romanos, había una llamada "Día Natal del Sol Invicto" (Dies Natalis Solis Invicti). Dicha fiesta se hacía en honor a los emperadores romanos en decadencia. En ella, estos hombres se hacían venerar como la encarnación del Sol Invicto. Esta fiesta unía en el plano mitológico a las divinidades con el ciclo anual del Sol, que durante el solsticio invernal gracias al posterior alargamiento progresivo del día, parecía volver sobre la Tierra como por un renacimiento.

Esta simbología solar que llevaba consigo la celebración del 25 de diciembre, fue ciertamente adoptada por el cristianismo para calificar "luminosamente" la figura de Cristo. Sin darse cuenta, al celebrar la fiesta de la Navidad, muchos cristianos están participando de una fiesta pagana romana en honor de los emperadores.

EL ÁRBOL DE NAVIDAD

El árbol de Navidad que adorna la mayoría de los hogares de todo el mundo, con sus adornos multicolores y sus luces resplandecientes, en cuya cúspide aparece la estrella de Belén; es nada menos que otra de las fiestas paganas que se celebraban en la antigüedad. No se puede dar una razón lógica del por qué un árbol en cuyo tronco aparecen el niño Jesús, José, María, los pastores y los animales. La Biblia no menciona que hubiera un árbol en el establo donde nació Jesús. Tampoco se sabe desde cuando se comenzó a asociar este extraño árbol con el nacimiento del Señor.

Donde sí encontramos luz sobre este árbol de la Navidad, es en la historia de los países escandinavos y la Roma primitiva, donde se han encontrado huellas de su uso en ciertas ceremonias. En la Enciclopedia Ilustrada Cumbre, Tomo 10 y página 71, encontramos la siguiente información: 

"Las tribus paganas del norte europeo rendían culto a los árboles, en los que veían la encarnación de extrañas deidades; al convertirse al cristianismo, conservaron en el árbol de Navidad un resabio de su antigua superstición. Adornaban un pino o cualquier otro árbol de hojas perennes con objetos brillantes y velas que simbolizaban el sol, la luna y las estrellas, y danzaban y cantaban alrededor del extraño símbolo. Muchos pueblos han adoptado el árbol sin conocer su origen pre-cristiano".

Como vemos la gran mayoría de cristianos no se dan cuenta que la realidad de todo, es que al celebrar la fiesta de Navidad, se están envolviendo en muchas fiestas paganas que lentamente se fueron introduciendo dentro del cristianismo. Ciertas prácticas que comenzaron con la Iglesia Católica Romana, han ido siendo adoptadas por todas aquellas iglesias que se dicen ser protestantes del catolicismo.

EL GORDO SANTA CLAUS,  UNA MENTIRA MUY GRANDE

Indudablemente, la de Santa Claus es la leyenda más exitosa (en lo que al comercio se refiere) y difundida no solamente en la Navidad, sino entre todas las celebraciones de todo el año, como también es la mentira más grande que muchos padres le hacen a sus hijos, haciendo que ellos crean que es ese personaje el que les trae los regalos.

Aunque es nebuloso el origen del gordo chapeado, vestido de satín rojo terminado con una cenefa de armiño y fajado con un cinturón negro; la realidad es que cada diciembre, en el supuesto aniversario del nacimiento de Jesucristo, la figura casi mitológica de este personaje regresa a repartir regalos a los niños del mundo, en recuerdo del día en que los magos, cargados de presentes, siguieron la ruta de la estrella de Belén para ofrendar a su nuevo Rey.

Pero, ¿quién es Santa Claus? ¿De dónde llegó? ¿Cómo es realmente? La leyenda cuenta que nunca se ha dejado ver por nadie cuando mágicamente hace caber su inmensa humanidad a través de una chimenea, una rendija o la cerradura de la puerta para dejar los regalos.

Pues bien, se dice que este amado y ansiosamente esperado personaje, no es otro que Nicolás, nacido hace muchos años en la ciudad-puerto de Patara en Asia Menor. Llegó a ser obispo de Myra, y como tal desarrolló una importante labor social repartiendo regalos entre los niños desprotegidos y ayudando a las mujeres viudas. Al paso de los años, la Iglesia Católica Romana lo elevaría a “Santo” por sus buenos actos.

La figura de San Nicolás reapareció muchos años después de su muerte en Holanda, donde se decía que en la víspera de su día (6 de diciembre) recorría la ciudad misteriosamente repartiendo regalos a niños desamparados y menesterosos. A partir del siglo XVI empezó a realizar sus visitas en la Noche Buena con el nombre de SintirKlass.

Sus primeras visitas al continente americano, se registraron también en el día de San Nicolás, para traer regalos a los niños de las colonias holandesas de Nueva York. Sin embargo, dado que la mayor influencia norteamericana es inglesa y que en Inglaterra pronunciaban su nombre como Santa Claus, es así como se conoce en Estados Unidos y en toda América Latina.

Ahora bien, no en todas partes del mundo San Nicolás asume la misma apariencia ni lleva el mismo nombre. En Francia se hace llamar Pére Noël; en Alemania es Kriss Kringle (Niño Cristo) y está personificado por un hada masculina; y en Rusia es Abuelo Invierno. En Italia, aparece en la persona de la Bruja Befana, que según la leyenda barría su casa cuando pasaron los “Reyes Magos” hacia el pesebre de Belén y la invitaron a ir con ellos. No los acompañó, pero tanto se ha arrepentido, que cada año sale a repartir regalos en busca del “Niño Dios”.

¿ Y CÓMO ES SANTA CLAUS?

Ciertamente, la imagen de Santa Claus no es precisamente la de un Santo. Como nadie pudo saber con certeza cuáles eran las características de su persona porque nunca se dejó ver, la imaginación y creatividad de los hombres hicieron su estampa.

A principios del siglo XIX no tenía una fisonomía definida ni usaba la indumentaria con que actualmente se le identifica. Igual podía ataviársele con una túnica larga tipo sacerdotal, chaqueta guarnecida de pieles o cualquier ropa propia de la época, pues era su papel de dispensador de regalos el que daba la significación especial.

Como primer antecedente de nuestro Santa Claus, tal como lo conocemos, está el libro "Cuentos del antiguo Nueva York", en el que su autor Washington Irving, reseña las tradiciones holandesas traídas a América. Entre ellas la del legendario personaje que viajaba sobre un vagón por las copas de los árboles y dejaba caer juguetes por las chimeneas.

Una influencia definitiva para dar fisonomía al Santa Claus que conocemos, fue sin duda el poema "El relato de una visita de San Nicolás", que un poeta aficionado de nombre Clement Clark Moore escribió a sus hijos. En esta obra, publicada primero en un periódico de la ciudad de Troya y más tarde, en diciembre de 1823, en Nueva York, se describe al personaje que reparte juguetes como un duende, sí, pero gordo, de barbas blancas y con las facciones que hoy nos son tan familiares.

Finalmente, fue el caricaturista Thomas Nast, alemán residente en Nueva York, quien hacia 1880 creó al gordinflón del gorro rojo con una enorme borla blanca, que viajaba sobre un trineo tirado por los renos Saltador, Bailarín, Bromista, Veloz, Zalamero y Alegre. Reno, el de la nariz roja, llegó tiempo después al grupo.

Sea como sea y de cualquier manera que se llame, la importancia de Santa Claus es la imagen comercial que se ha creado para incentivar el consumismo y el interés material de las compañías que saben aprovechar este personaje para engordar a sus dueños.

CONCLUSIÓN

Lo antes mencionado son referencias que justifican el porqué los cristianos no debemos celebrar la Navidad. Tenemos que tener en cuenta que la Biblia está escrita en un orden divino, y en ningún momento se contradice. Si en los Evangelios se menciona algún mandamiento u orden, en el libro de los Hechos y en las Epístolas se ven esos mandamientos u ordenanzas poniéndose en práctica, de esta manera nos damos cuenta que la iglesia procuró siempre hacer la voluntad de Dios. Esto nos dice que si Dios hubiera deseado que se celebrara el nacimiento del Señor Jesús, por lo menos en alguno de estos tres grupos se hubiera mencionado la celebración de esta práctica por la iglesia primitiva.

La iglesia celebraba el bautismo, la Santa Cena (para conmemorar la muerte y la resurrección del Señor), hacían énfasis en las enseñanzas del Señor Jesús, sus milagros y su ascensión a los cielos. Pero en ningún pasaje del Nuevo Testamento se menciona que la iglesia celebrara o enseñara la celebración del nacimiento del Señor Jesús. Un pasaje de las Cartas Apostólicas que menciona o hace alusión a su nacimiento es Gálatas 4:4, pero en este caso la referencia al nacimiento del Señor está relacionada con el propósito que Dios tenía para con él.

Por otra parte, la historia nos dice qué tipos de fiestas eran las que se celebraban en esta fecha. Fiestas paganas, que hoy se siguen celebrando en una forma más sofisticada. 

Como pueblo del Dios Viviente, tenemos que tener mucho cuidado de cómo le honramos, no sea que por honrar a Jesús estemos adorando al paganismo antiguo. Algunos dicen: "No importa lo que diga la historia, lo que importa es el espíritu con que lo hagamos". Tengamos cuidado con lo que pensamos, porque nuestro Dios es un Dios celoso. 

"Cada uno eche de si la abominaciones de delante de sus ojos, y no os contaminéis con los ídolos de Egipto. Yo soy Jehová vuestro Dios" (Ezequiel 20:7).

Fuente: http://unicodios.blogspot.com/2010/12/por-que-la-iglesia-no-debe-celebrar-la.html?q=navidad

¿Por qué en el pueblo Judío y/o en el pueblo Árabe escriben en dirección derecha a izquierda?

Primero que todo, que el señor Jesús los bendiga y gracias por sus visitas a mi blog, en esta oportunidad quiero escribirles sobre la cuestión que se titula en esta entrada (ver foto) 

Indagando en la web sobre esta cuestión me encontré con esta interesante respuesta la cual aclaro inmediatamente esta mi duda. 

La respuesta es simple y te la demostraré haciendo un ejercicio: 

Partimos del hecho de que la mayoría somos diestros o al menos diestros eran quienes tallaban las piedras. 

Antes de inventarse el papiro o el pergamino, los culturas semíticas tallaban ("escribían") sus ideogramas en losas de piedra lisas. 

El ejercicio es el siguiente: 

Toma una hoja de papel (que será nuestra losa de piedra) con la mano izquierda toma un bolígrafo (que será nuestro cincel o tallador) y la mano derecha tendrá el martillito para ir picando las figuras. Siendo así, intenta simular que estás martillando (picando las figuras) de izquierda a derecha. Ahora intenta lo mismo de derecha a izquierda. ¿Cómo se te hizo más fácil?  Es más fácil tallar ideogramas consecutivos (que son arameo, hebreo, árabe, sumerio, etc.) de derecha a izquierda con este sistema. Y así evolucionaron las lenguas semíticas. Descubierto el papiro o el pergamino, ya la lengua escrita y hablada estaba bastante desarrollada y no tuvieron necesidad de corregir la dirección.  No existe ninguna otra explicación para esta manera de escribir.  Saludos.

Fuente: http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20081103105017AAFb51x

Poema de agradecimiento eterno a mi señor Jesucristo

Oh mi rey y salvador

Tú que a mi nada me debías

Me regalaste de tu dulce amor

Viniste a llenar de paz mis días

Me has dado tu hermosa salvación

yo que no merecía nada de ti

Me has regalado redención

Sin ti no podría yo ya vivir

Debía de servirte yo a ti sin excusas

Y por el contrario viniste tu a morir por mi

Poniéndole el fin a nuestras culpas 

Entregándole a la cruz tu existir

Perdona por todo este tiempo

Que perdí viviendo en este mundo

Sin entregarte mi adoración oh Dios eterno

Gracias a ti por rescatarme del cieno inmundo

Ahora puedo en ti mi Dios gozarme

Ser feliz sabiendo que me amas

Solo a ti mi señor he de exaltarte

Y hablarle de tu verdad a todas las almas

Llevar el evangelio a las personas que vagan

Sin esperanza, sin amor y sin fe alguna

Decirles que eres tu quien salvas

Y que como tu obra no existe ninguna

Oh cuanto te agradezco mi señor

Por rescatarme y darme de tu amor

Tu eres el único digno de mi loor

Oh Jesús gracias por escuchar mi clamor!!!

Análisis en Griego de la palabra – Aborrecer

"En el pasaje de Lúcas 14:26, tenemos el verbo aborrecer y que veriamos una aparente contradicción, con respecto de lo que dice la analogía de la Biblia, el texto dice: “Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.

Todo se explica desde el punto de vista del griego, dado que el verbo en el original describe no un aborrecimiento sino un “amar menos” el verbo en griego es Miseo = miseo, y este verbo nunca indicaría que tenemos que odiar o aborrecer, sino que describe amar menos, por lo tanto el texto quedaría de esta manera: “Si alguno viene a mí y no me ama más que a su padre, a su madre, a su esposa, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun más que a sí mismo, no puede ser mi discípulo.”

Podemos observar que el versículo ahora adquiere el sentido correcto y así lo podemos interpretar correctamente." 

Fuente:  http://www.renuevodeplenitud.com/analisis-en-griego-de-la-palabra-aborrecer.html